غزت خلال السنوات الأخيرة محال تحويل  الأموال الإلكترونية شوارع العاصمة الموريتانية نواكشوط، وشيئاً فشئياً انحسر إقبال المواطنين على المؤسسات التقليدية التي كانت تضطلع بمهمة إرسال واستقبال النقود التي شاع استخدامها بين الموريتانيين خلال العقد الأخير من الزمن.

"وُلْد كَيْجَ النصراني"، أسطورة موريتانية شديدة الشيوع والرسوخ في العقل الجمعي الموريتاني، جرت أحداثها قبل قرنين من الزمان.

موريتانيا فسيفساء من الشعوب والثقافات، انصهر بعضها مع بعض بحكم تعاقب الأيام والأحداث والجوار، وتقلبات الطبيعة والزمن، حتى أصبحت بعض هذه المجتمعات خبزةً واحدةً لها مكوناتها المختلفة.

غير بعيد من مدينة ودان التاريخية الواقعة في شمال موريتانيا، يسلب مكان يُدعى محلياً بگلب الريشات، وعالمياً بعين الصحراء أو عين إفريقيا، اهتمام الباحثين الغربيين والسياح أيضاً، وذلك لفرادة تشكل هذا التكوين، الذي تكثر حوله القصص والأساطير، وإلى اليوم ما يزال لغزاً يحيّر الكثيرين، ويلفت انتباههم ويُشغفون بزيارته والتنقيب في تاريخه وتشكله الجيولوجي، وهو م

"إذا سألت أي شخص عربي: ماذا تعرف عن دولة موريتانيا؟

لا مراء في أن البولارية تتوفر على عبارات استهجان ذات دلالات سلبية أو قادحة للبيضان مثل : "هول تباتو، هول هور وندو" و"تباتو وُونا جيدو"، إلخ... (ولا شك أنه في المقابل توجد في كلام "البيضان" عبارات مماثلة في وصف "لكور" و"إفلان" على وجه الخصوص).

الأسف على اختفاء كثير من المواضيع في ثنايا الانترنت، وملاحظةَ امرأةٍ أحملُ لها كثيرا من المودة والإعجاب والعرفان بالجميل، أقنعاني بضرورة نشر نقاش شاركت فيه سنة 2014.