لقد تابعت باهتمام كبير مداخلة مفوض حقوق الانسان والعمل الانساني والعلاقات مع المجتمع المدني السيد محمد الحسن ولد بوخريص (حسنه) بشأن العقود المبرمة باتفاق مباشر من جانب بعض قطاعات الدولة والتي تم تداولها في الصحافة الإلكترونية وداخل وسائل التواصل الاجتماع مع اتهامات بإهدار الأموال العامة.

في الحلقة الماضية تناولنا متطلبات أعباء الحجر المنزلي التام،الذي ثبت بالتجربة العملية أنه يشكل أنجع وسيلة للوقاية من الوباء، حتى لدى الأمم القوية المتقدمة؛ ناهيك عن تلك الضعيفة التي ما تزال في طريق النمو.

مرعبة هي صورة العالم تحت الحجر التي نعيشها منذ عدة أسابيع. رئيس الولايات المتحدة الأمريكية قلق جدا حتى بعد إجرائه فحصا جاءت نتيجته سالبة؛ ومدينة نيويورك التي لم تعرف النوم قط، تغط في سبات عميق.

أحجم دائما عن الكتابة في الشأن العام احتراما للتخصص, باعتبار أن للقلم و السياسة فرسانهم, و للتكنوقراط ميدانهم, إلا أن حجم جائحة كوفيد 19 و تأثيرها اليوم و آثارها المتوقعة غدا على العالم بأسره تحتم على كل منا أن ينفق من سعته, و يتبرع بما يملك, و الفكر بضاعة بني نبهان اليوم, إلا تكن إبل فمعزى على رأي الملك الضليل.

إن من يَشتغل في مجال التوعية والكتابة في قضايا الِشأن العام في زمن الأزمات والأوبئة ستعترضه ـ لا محالة ـ جملة من التحديات التي يجب عليه أن يتعامل معها بحذر شديد. وهذه التحديات ستجعله كلاعب السيرك الذي يسير على حبل رقيق معلق في مكان مرتفع من الفراغ، فكل حركة غير محسوبة قد تؤدي به إلى السقوط في الهاوية.

تحدثنا في الحلقة الماضية (الثانية) عن الحجر المنزلي التام كشرط أساسي للوقاية من الوباء، وعن ثلاثة شروط أخرى هي الصرامة في تنفيذ الحجر، والتوعية بخطورة وباء كورونا وبالنظافة من وسائل الحماية.. إلخ. وجوب ارتداء الكمامات وتوفيرها..

وفي النقطة الأولى من الرسالة المفتوحة، دعوت إلى الحجر المنزلي التام لمدة أسبوعين (عمر الفيروس) وذلك قبل اتخاذ القرار به.  وبررت ذلك بسببين هما:

* إجماع أهل الخبرة التام على أن ذلك هو أنجع وسيلة للوقاية من هذا الوباء؛ والوقاية خير من العلاج.

 كلنا يتذكر مؤتمر الأزهر العالمي لتجديد الفكر والعلوم الإسلامية"، لهذه السنة 2020م.والنقاش الذي دار بين رئيس جامعة القاهرة وشيخ الأزهر  الشريف و بث على الهواء مباشرة....

 قبل هذا القرن كانت شرارة الحرب تشكل بداية تغيير موازين القوة  مهما يكن سببها و وجاهته أو تفاهته  ، إلا أن الأحداث بعدها قد تنسي فيه.