تشكل الأحزاب أحد أنماط  العمل السياسي الجماعي في صورته الحديثة  ، وتعد من أهم أدوات التنشئة والتنمية والمشاركة السياسية بشكل عام ،لذلك يعرف الحزب السياسي على أنه " مجموعة منظمة من الأفراد يمتلكون أهدافا وآراء سياسية متشابهة بشكل عام، ويهدفون إلى التأثير على السياسات العامة من خلال العمل على تحقيق الفوز لمرشحيهم بالمناصب التمثيلية".

(جمال عبد الناصر –محمد أنور السادات- الشاذلي بن جديد  ) رحمهم الله –لو كانوا معنا ما كان ما كان.

أظهر طوفانُ الأقْصى وكشفَ المستورات :أممٌ عربية ومسلمة كانت وإلي عهدٍ قريبٍ منشغلة بهموم المسلمين من خلال هيئات ومنظمات وطنية ودولية تدَعي تقديم العون للمحتاجين ’لا تُفَرقُ بينهم وإن كانت تعطي الأولوية للمسلمين .

هناك أزمات تُدار ببساطة، وأزمات أخرى ترسم صورة راسخة في ذاكرة الرأي العام. أزمة نواكشوط اليوم - التي لا تُرى فيها قطرة ماء - تندرج ضمن هذه الفئة الثانية. حتى لو سُدّ النقص في الأيام المقبلة، فإن الندبة ستبقى. ستبقى في الذاكرة الوطنية، وكذلك في نظرة الرأي العام الدولي القاسية في كثير من الأحيان.

حين تأتي الأقدار برئيس ما إلى الحكم، فإنها في الوقت نفسه تضع أمامه خريطة شائكة من المصالح المتقاطعة، والولاءات المتضاربة، ومراكز النفوذ التي لا ترى في الدولة سوى مزرعة خاصة. 
ومواجهة مثل هذا الواقع المعقد لا يمكن أن ينجح فيها إلا من يمتلك مشروعاً سياسياً حقيقياً، ويحظى بحاضنة شعبية واسعة تتجاوز إطار وسطه التقليدي.

على امتداد أكثر من أربعة عقود، ظلت الهيئة الوطنية للمحامين تدور في حلقة مغلقة، تُعيد إنتاج ذاتها ضمن دورات انتخابية نمطية، عاجزة عن الانفكاك من منطق التكرار، فيما العالم يتغيّر من حولها، وتتزايد تعقيدات منظومة العدالة، وتتعمّق حاجة الناس إلى الإنصاف والحق.

تمر علينا اليوم ذكرى الثاني من أغسطس، يوم احتل العراق الكويت، وهو من أصعب الأيام التي عرفتها الأمة في العصر الحديث، إذ شكل مرحلة تمهيدية للزيادة في تشتت الأمة وسقوط بغداد وانهيار أكبر وأهم قوة عسكرية وعلمية عربية في هذا العصر.

إن المجتمعات المتخلفة، خصوصًا تلك التي يغلب عليها الطابع البدوي، غالبًا ما تعاني من أنماط سلوكية معيقة للتقدم،  مثل القبلية، و الجهويةو الشرائحية والمحسوبية والزبونية، على حساب الكفاءة والنزاهة. هذه البنية الاجتماعية تجعل من السهل تسلل الفساد، ومن الصعب صعود المصلحين إلى مواقع القرار، لأن المجتمع اعتاد تبرير الأخطاء وتقديس الأشخاص لا المبادئ.

في أيام المراهقة، حيث كانت البساطة سمتنا، كنت أحفظ عن ظهر قلب طريقة إعلان فيصل القاسم عن حلقات برنامجه، ثم توقفت تقريبا عن متابعة "الاتجاه المعاكس"، إلا أن تلك النزعة الجدلية قد عاودتني اليوم وأنا أراقب المشهد الإعلامي لحزب الإنصاف.

منذ أيام كلما فتحتُ موقع اليوتيوب، اقتَرحتْ عليّ الخوارزمياتُ الخاصةُ به مقابلاتٍ وأحاديثَ لموريتانيين يسردون فيها تجاربَهم الخاصة مع جبهة «البوليزاريو»، وكلها تجارب مؤلمة ومأساوية لشباب «بيظان» قادهم حماسُهم البريء، في خواتيم السبعينيات ومطالع الثمانينيات، إلى الالتحاق بـ«الجبهة»، رغم أنها كانت تقاتل وطنَهم قبل ذلك بسنوات قليلة، وسرعان ما زجّت بهم ج