/قبل ثلاث و ثلاثين سنة،سنة 1987،زرت دكار، حيث أمضيت قرابة عشرة أيام، على ما أذكر،ضمن مخيم تربوي إسلامي، أوفدتنا إليه "الجمعية الثقافية الإسلامية" وقتها،ضمن تنسيق بينها و جماعة عباد الرحمان السنغالية،المنظمة للمخيم،الذى حضره شباب من عدة دول من غرب افريقيا و الساحل الافريقي،و تم حينها ذلك المخيم، بتمويل من "الندوة العالمية للشباب الإسلامي" بأبها،فى الم

يقول أرنست هيجل في تعريفه للسياسة "إنها علم الأحياء التطبيقي"؛ فهي بهذا المعنى تتطلب حنكة ورجاحة عقل  وسرعة بديهة وقدرات خارقة  على التكيف مع كل المستجدات؛ لذلك حظيت السياسة ورجالاتها باهتمامات عامة الناس؛ مثيرة بذلك الكثير من التساؤلات بحكم العلاقة المتعدية التي تؤثر بشكل مباشر في مصائر الشعوب..

من المؤسف ان اغلب مواطنينا يصف الحكم الحالي بالضعف و الغياب عن الأنظار. صفات تتعارض مع المتطلبات الكلية للحكم الذي سينشل البلاد من مرحلة التسول إلى مرحلة الكرامة. 
نحن بلد نصف شعبه يموت مبكراً. حيث يعيش المواطن الموريتاني عشرون سنة أقل من ما هو الحال عليه في دبي و سينغفورة و إسبانيا و فرنسا و إيطاليا.

بدأت القصة  بشكوى ، كشفت عنها صحيفة الأصداء في عددها الصادر يوم الجمعة 5 فبراير 2021. وبقدر ما تبدو القضية كبيرة ومثيرة فهي خطيرة أيضا. عثمان سونكو  الزعيم الحالي للمعارضة وأحد ألد أعداء النظام السنغالي متهم في قضية أخلاقية ، تثير هذه القضية  العديد من الأسئلة.

إذا كانت التعاطي مع "السياسة" في مجمله رهين القوالب الاجتماعية العصية علي التغيير، فإنه لا يوحي لذلك في مجمله إلا بجانب نوايا أهلها الخاضعين لسلطان "مقاصد" المنظومة التقليدية بتركيبة نظامها ومقاسات سير أحوالها وتقلبات أمزجة أصحاب "الريادة" والحظوة فيها، الذين لا يرون في ذلك تعارضا مع متطلبات الدولة الديثة أو مساسا بالعمق الأخلاقي العام الناظم للأمة و

التعسف البوليسي 

بسم الله الرحمن الرحيم، وصل الله على نبيه وعلى آله وصحبه أجمعين

آدجي صار وشكايتها ضد أوسمان سونكو؛ المراهقة ذات العشرين ربيعا التي أرهقت جمهورية بكاملها فتسببت شكايتها ومحاولة أخذ حقها لها من المدعى عليه في أحداث توشك أن تتواصل؛ وبشكل مباشر وغير مباشر مات أشخاص وجرح واعتقل آخرون وضاعت أموال.