تُطالعنا بين فترة و أخرى، بعض القراءات التي تحاول التشكيك في موقف البعثيين عامة و رفاق و زملاء الراحل محمد يحظيه ولد بريد الليل على وجه الخصوص، من رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني و رؤيته لبناء موريتانيا حديثة، موحدة و مزدهرة..

لم يكن أكثر المعارضين تفاؤلا يتصور أن تعهد فخامة رئيس الجمهورية السيد محمد ولد الشيخ الغزواني، بالتهدئة السياسية واتخاذ التشاور نهجا يمكن أن يترجم إلى ممارسة من دون استثناء ولامحاذير! 

وفي المقابل لم يخطر على بال أكثر الأغلبية تشاؤما أن يتم الشروع في تطبيق تلك التعهدات بهذه السرعة ومن دون لف ولادوران! 

يجمع الموريتانيون على أن وضع البلاد الاقتصادي كان منهارا، والحياة السياسية مشلولة؛ فقد أفلست خزينة الدولة، وانقسمت الطبقة السياسية حول الحرب بين يساريين وقوميين يجاهرون بتأييدهم للبوليساريو، وثلة من المخلصين للرئيس بدأ الشك يتسلل إلى نفوسهم، ثم انحاز بعضهم للانقلاب.

جرت العادة أن تزداد كثافة حركة السير في مواسم معينة، والأكيد أنها ستزداد خلال الأيام القادمة، وذلك نظرا لتزامن ثلاثة مواسم :

1 ـ اختتام السنة الدراسية وبدء العطلة الصيفية؛

2 ـ تهاطل الأمطار في بعض مناطق البلاد، وبدء الحديث عن موسم الخريف؛

3 ـ حلول عيد الأضحى المبارك.

حدثني البروفيسور السوداني مبارك محمد علي المجذوب – وزير التعليم العالي ورئيس جامعة الجزيرة وعميد معهد الطب النووي والأحياء الجزيئية وأمين عام اتحاد مجالس البحث العلمي العربية – سابقاً قال: بينما كنت أشتري من أحد الباعة بعض الطماطم، وصلتني مكالمة هاتفية وأثناء حديثي عبر الهاتف تدخل بائع الطماطم لتصويب عبارة قلتها بالإنكليزية.

بتعيين رئيس جديد لحزب "الإنصاف" الذي حل محل حزب "الاتحاد من أجل الجمهورية" متمثلا في شخص الوزير والإطار محمد ماء العينين ولد أييه أثبت الجدارة في كل مسؤولية عليا تولاها ونظافة يد على خلفية تسيير شفاف واحترام لكل المساطر التنظيمية والقانونية، يستبشر مناضلو الحزب في القواعد العريضة وعلى مستوى الخلايا القاعدية والأقسام الفرعية والأقسام والاتحاديات ببزوغ

قد يبدو هذا العنوان للقارئ - للوهلة الأولى- عنوانا فلسفيا غامضا مجنحا ومجردا ، بيد أنه فى الحقيقة جملة دالة وتعبير مكثف عن خلاصة استقراء واقعي واستنتاج ميداني لبعض ممارسات وأنماط السلوك الإداري والتسييري الذى يحكم علاقة الرؤساء بمرؤوسيهم والمسيرين بمؤسساتهم فى هذا المنكب البرزخي القصي ؛ المتحرر - فى الغالب - من الأعراف الجامعة والمنفلت من القوانين ال

إن الشرائحية لا تعدو أن تكون الطفح العاطفي, على جسد الحاضر, لما يعتقد الشرائحي أنه أحداث الماضي.  وهو طفح لا علاج له, لأن علاج الماضي تطبيب ميت.