خاص - أقلام - كشف صحفي سنغالي عن جوانب سرية من خفايا الازمة الدامية التى اندلعت بين موريتانيا والسنغال فى ابريل 1989، والمساعي التي قامت بها بعض الاطراف الاقليمية والعربية لاحتواء الأزمة، وكيف فشلت جميع تلك الجهود في تهدئة التوتر ودفع الرئيسين عبدو ديوف ومعاوية ولد الطايع الي التجاوب مع تلك المساعي.

قال ملك بريطانيا تشارلز الثالث اليوم الجمعة إن رابطة الكومنولث يجب أن تعترف بتاريخها "المؤلم"، وذلك في الوقت الذي تواصل فيه

أفرجت فرنسا عن التقارير الدبلوماسية التي كانت السفارة الفرنسية في نواكشوط، ترفعها أسبوعيا إلى سلطات بلادها، وكشفت هذه الوثائق عن الكثير من تفاصيل مرحلة تأسيس الدولة الموريتانية من وجهة النظر الفرنسية. وسعيا لإشراك قرائنا فيما تضمنته تلك الوثائق، ننشر على حلقات ترجمة لأهم ما تضمنته تلك التقارير.
 

«عند دراسة جدول التطور الديموغرافي للكوكب، نكتشف بذهول أن عدد الموريتانيين، وهو شعب فخور وشجاع، سيصل إلى سبعة ملايين في عام 2020. يتميز الموريتاني بكونه نادرًا نسبيًا، مثل المها أو الذئب الأبيض. 

هل تخفي الصحراء الموريتانية في مجاهلها واحدة من أكبر الصخور السماوية التي وقعت على كوكبنا؟

عزيزي حبيب، لقد كتبت هذه الرسالة على كراسٍ مدرسي تماماً، كما كنتَ تحبُ أن تكتب مقالاتك "الموريتانيد"، كنت أريد أن أقلّدك، لكن ليس من السّهل أن تشبه حبيب أبداً..ورغم ذلك لا زلتُ أتمنى أن أحصل على القليل من الإلهام حتى أجد من الكلمات ما أحكي عليك به أخبار المدرسة، لكن لا أعني هنا بالمدرسة، مدرسة النيفرار، أو أطار أو لعكيلات أو بوكي، لأنها لم تعد موجودة

قليلون هم أولئك الذين يعرفون شيئاً  عن اتحادية الشطرنج، ولإعطاء  القراء معلومات عن  هذه الاتحادية اتصلنا  بالشيخ  سيد أحمد ولد عمار، رئيس الاتحادية  واجرينا معه الحوار التالي:

الاستاذ الشيخ سيدي أحمد أرجوكم، أن تقدموا لقراء الصفحة الرياضية نبذة عن  الاتحادية؟

تين سوف كي أحد الأدباء الموريتانيين الذين امتلكوا زمام التعبير باللغة الفرنسية، وقد أسهم في تغذية الأدب، فكتب القصة والمسرحية ونظم الشعر.
وللتعريف به أكثر، فهو من مواليد سنة 1928 في أحد أحياء الولاية الرابعة.

خلال الساعات الأولى من صبيحة اليوم الخميس تجمعت عشرات السيارات في طوابير طويلة أمام محطات الوقود في مدينة نواكشوط، بحثا عن وقود المازوت (كزوال) ولم تمضي سوى ساعات قليلة وأغلقت جميع المحطات لنفاد مخزوناتها من الوقود، وكما بقيت جميع المحطات مغلقة يومي الجمعة والسبت دون ظهور بوادر على الانتهاء الأزمة اليوم الأحد.

تطرح المجتمعات "التقليدية ذات الصّلة المحدودة بالكتابة" (restricted literacy) أكثر من غيرِها مشكلةً للمؤرخ والأنثروبولوجي على حدٍ سواء، حيث توحي "برودتها" -المضمنة في "اجترار" كتابي والتي قد تأخذ أبعاداً لا بأس بها، كما في حالة المجتمع البيظاني الصحرواي- وتظهر وتطمس في ذات الحركة (رفض) الصيرورة التي تمثل "حولياتها" شاهداً عليها.