نتساءل جميعاً عن واقع الصحافة الموريتانية ونتفرس في ملامحه، متطلِّعين إلى وجود صحافة وطنية تنافس نظيرتَها في باقي بلدان العالَم، إن على مستوى الكفاءة الفنية أو الانضباط المهني أو أصالة الانتماء الوطني. لكن قبل ذلك ينبغي التساؤل عما إذا كانت تتوفر لصحافتنا العناصر والشروط الثمانية التي لا وجود لصحافة حقيقية بدونها:

 قد لا يعلم كثير مِن غير المتابعين أن «العقيدة السلفية» أصبحت واحدةً من عدة توجهات تبنّاها الزعيم الليبي السابق المرحوم العقيد معمر القذافي خلال السنوات الأخيرة من حياته وحقبة نظام حكمه، في إطار خطة واسعة للعمل على إبقاء الحكم داخل عائلته والاستعداد لتوريث السلطة لابنه المهندس سيف الإسلام القذافي، في وقت بدأ فيه القذافي الأب نفسه يدرك أن أغلبية الليب

بينما أصبحت وسائل التواصل الاجتماعي متغيراً حيوياً ضمن آليات الحراك العام في مناطق عدة من العالم، وقد نجحت في الربط بسرعة هائلة وغير مسبوقة بين ملايين الأشخاص في مختلف أرجاء المعمورة، جاعلةً من المجتمعات المتخيلة مجتمعاتٍ أكثر واقعيةً وأعلى قدرةً على إشعار «مواطنيها» بالحاجة لتأكيد مصالحهم المشتركة...

تؤدي الصدمات المناخية وحوادث الطقس العنيف إلى مآس إنسانية ودمار اقتصادي في جميع أنحاء العالم، وهو ما أجبر ممثلي سكان كوكب الأرض على التوافق حول هدف رئيس، حملتْه «اتفاقية باريس للمناخ» (2015)، تمثلَ في ضرورة العمل من أجل كبح ارتفاع حرارة الكوكب، بحلول نهاية القرن الحالي، عند مستوى 1.5 درجة مئوية فوق مستويات ما قبل العصر الصناعي. 

في يوم من أيام شتاء عام 1989 سمعتُ في «عدل بكرو» رجلا مسناً يقول، وقد أشار بسبّابته: تحت تلك الشجرة كنا هنا ذات مقيل مع المختار ولد داداه عام 1961، وقد خاطبنا قائلا إنه يريد منا التقري ونبذ الترحال خلف المواشي، وإنه سيبني لنا مدارسَ ومستوصفاتٍ، وإنَّ شاحنات كانت ترافقه بها كل المعدات التي تحتاجها الفصول المدرسية، من سبورات وطباشير وأقلام ودفاتر ومساط

علاقات الدول ومصالحها الخارجية لا تُدار بالعنتريات وادعاء البطولات الوهمية، ولا تُدار أيضاً بالاستكانة وتشبيك الأيدي والتزام الصمت على الدوام.

كتب أحدُهم هنا هو أيضاً على الفيسبوك عن "المدرسة الجمهورية"، وبشيء كثير من التفلسف ومحاولات التأويل، لكن ليس ليتحدث عنها أو ليضع الإصبع على مواطن الوجع في أوضاعها الحالية، وإنما لكي ينتقد المدارس الخاصة دون الغوص بعيداً في أسباب معضلتها، وبالأساس لكي يهاجم بعنف نظامَ التعليم الوطني في الستينيات والسبعينيات، زاعماً أنه كان مجردَ استمرار لنظام التعليم

بات موقع مدينة نواكشوط، كما هي الآن، مثاراً لكثير من التساؤولات المتوجسة والاستفهامات المتشككة، لاسيما وقد أصبح إلى حد كبير موقعاً طارداً وخطِراً وغير مناسب، وذلك لأسباب أهمها الآتي:

مع تجدد الحديث في كل مرة عن انشقاقات أو انسحابات جماعية داخل أحد أحزابنا السياسية، أتذكر أنفسنا كما أتذكر إخوتنا الصوماليين أيضاً.

لقد استطاعت فرنسا عقب غزوها الذي قاده كزافييه كبلاني لبلادنا فرض شيء من النظام والسكينة والهدوء طالما افتقرت إليه البلاد، لكنها لم تؤسس دولةً ولم تُقِم قواعدَ مؤسسات ولا هياكل بنية تحتية، خلافاً لما قامت به في باقي مستعمراتها الأخرى.