Le Centre Oudagoust d'études régionales a récemment publié un nouveau document qui propose une lecture stratégique du conflit maroco-algérien.

Dans les sociétés guerrières et aristocratiques, rares sont les dynasties qui surent élever l’art de la guerre au rang d’une esthétique totale comme le firent les émirs des Oulad Mbarek.

Il est des crises qui se contentent d’être gérées, et d’autres qui sculptent, dans le marbre de l’opinion, une image indélébile du pouvoir. Celle que traverse aujourd’hui Nouakchott — pas une goutte d’eau — appartient à cette seconde catégorie. Car même si la pénurie venait à être résorbée dans les prochains jours, la cicatrice, elle, restera.

Le triangle frontalier entre la Mauritanie, le Mali et le Sénégal est le témoin de développements sécuritaires préoccupants. Cette zone est devenue la cible de pression croissante de la part des groupes jihadistes, notamment le groupe "Jama'a Nusrat al-Islam wal-Muslimin", lié à al-Qaïda.

La France, le Sénégal, la Mauritanie et de nombreux autres pays ne fournissent pas de données ethniques et raciales, par crainte que les ethnicistes et communautaristes ne les utilisent de manière néfaste. C’est bien réfléchi.

The Greater Tortue Ahmeyim (GTA) gas reserves remain subject to persistent uncertainty, with ongoing disputes over the actual gas initially in place (GIIP) and a limited understanding of the full extent of the subsurface geo-bodies and prospects. Nonetheless, industry estimates place the GIIP between 15 and 25 trillion cubic feet (Tcf).

La Mauritanie est connue pour sa double appartenance, se trouvant entre le Maghreb et l'Afrique de l'Ouest, plus précisément à la frontière du Maroc et du Sénégal.

1. La propagande nationaliste pulaar ne cesse de rappeler aux autres leurs racines, mais elle cache, comme le ferait Polichinelle, la véritable généalogie des Pulaars, marquée par la diversité.

Si une crise interethnique persiste sans fin, cela veut dire que le diagnostic est controuvé et bien sûr, la thérapeutique est incertaine et erronée.

L’injustice commence généralement par une émotion vive qui se transforme rapidement en une action opérant en dehors de l’intérêt général, pour ensuite devenir une démarche institutionnalisée, soutenue par certains groupes.