كنت في مقال سابق قد أشرت إلى أن مدينة شنقيط التاريخية كانت نقطة تجمع لحجاج بلاد شنيط، وساعتها دللت على ما أقول بأنموذجين من الحجاج الذين وصلوا إلى المدينة، وأخذوا طرق شتى للذهاب إلى الحج، وذكرت أيضا أن أهل المدينة قد حجوا في فترات مختلفة، وعاد البعض وبقي البعض الآخر، وكان في ذهني ما يعرف بالركب الشنقيطي الذي خرج ولم يعد، وها أنا أعود إلى سيرة أولئك ا

تحاول بعض المصادر الإعلامية وبعض التحليلات السياسية أن تضع اسم موريتانيا على رأس قائمة الدول التي يُقال بأنها ستطبع قريبا مع العدو الصهيوني. لا أملك ـ بكل تأكيد ـ أية معلومات عما يدور في مطبخ الخارجية الموريتانية، ولكن ذلك لن يمنعني من محاولة الإجابة على السؤال العنوان بمنطق تحليلي بحت يعتمد على التحليل والاستنتاج أكثر من اعتماده على المعلومات.

ذكرني الجدل الذي أثاره تجنب الدبلوماسي المصري الكبير، عمرو موسى، ذكر أي موريتاني ممن تعامل معهم في مواقع مختلفة، في الجزء الجديد من مذكراته والمتعلق بسنواته على رأس الجامعة العربية، بمشاهد متكررة من سرعة تبخر الأسماء الموريتانية من الذاكرة.
وهي ظاهرة لا أجد لها سببا ولا تفسيرا ولا سرا، رغم أنها واقع يتكرر ربما لليوم عشرا.

كهرباء  ، لا اتصالات ،  لا انترنت  ، في هذه المدينة التي تكاد تكون أكبر مدينة اقتصادية اليوم في البلد ، مئات الملايين يتم تداولها يوميا في هذه المدينة التي تعاني قلة الماء و الانقطاع المستمرة للكهرباء , و رداءة شبكة الاتصالات وفي مجاهر الذهب القريبة منها عشرات الخيام ومنقبين بالمئات ، حركة و خيرات استفاد منها أهل البلد , أغنياء و فقراء البلد يتواجدون

(يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين)، (الحجرات 6)

رابعا: عمل الادعاء العام

عندما يدبر الخريف ويقبل الشتاء.. هنالك تحلو اللحوم ويسهل ادخارها دون تعفن، وكان ذلك في الماضي يتم بعدة طرق منها:

1. الذبح.

2. النحر.

3. "الونگاله".

4. "المشاريه".

يثار جدل واسع في الفضاء العام الوطني حول جدوى الاتفاق الجديد، المعلن قبل أيام من طرف وزير النقل ومدير ميناء الصداقة، وسال حبر كثير حول التعديل الذي طرأ على الاتفاقية، لكن الحقيقة أن اللبس ظل قائما حول الجديد فيها.

تتعزز مع الزمن القيم الوطنية والمسارات الأخلاقية التي مثلها وصول الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني إلى السلطة، وما من شك أن قيمة القرب من المواطنين، والحنو على الفئات الهشة من شعبنا الحبيب يمثل مسلكا أساسيا من مسالك تدبير الشأن العام وإدارة العملية التنموية في البلاد منذ وصول الرئيس محمد ولد الشيخ الغزواني إلى سدة الحكم، ومنذ أن بدأ تنفيذ برنامج تعهداتي