في الوقت الراهن، تُناقش الهوية الوطنية في موريتانيا بشكل حاد بين الفاعلين السياسيين، مما يعيد للأذهان معارك الخمسينيات، في غيابٍ ملحوظ لحزب النهضة كفاعل رئيسي. في حين لا تزال الأحزاب القومية الزنجية تعيش تحت مسميات مختلفة، انقرضت النهضة دون أن تترك ورثة، خاصة بعد اعتراف المغرب باستقلال موريتانيا.
كما اختفت الحركات القومية العربية البارزة، مثل الناصريين والبعثيين، مما أدى إلى شغور كبير في الساحة السياسية، تم ملؤه من قبل الفئات الحرطانية الحلفاء لقومية البولار.
إنه اختلال غير طبيعي يزداد سوءًا لصالح العدمية تجاه عرب بلاد شنقيط، أو بلد البيظان، لاستخدام اللغة الاستعمارية.
نسمع بشكل متزايد أن موريتانيا ليست عربية تمامًا ولا هي سوداء أفريقية تمامًا، ولكن كلاهما في نفس الوقت.
لكل هذه الأسباب، وبما أننا لم نخرج من هذا المربع، وما زلنا نواجه نزاعات هوية ما قبل الاستقلال، فلم لا تنبعث النهضة من جديد لتشارك في النقاش؟
أم أنه ليس لذلك التيار العروبي الحق في المشاركة؟
لسوء الحظ، غادرنا مؤخرا يحيى ولد عبدي ومحمد المختار باه ويحيى ولد منكوس من بين آخر مؤسسي هذه الحركة العربية. لكنهم تركوا لنا مذكراتهم التي تحمل آراء مثيرة حول الاستقلال الوطني. يشير يحيى ولد منكوس إلى أن النهضة لم تكن مؤيدةً بالكامل للمغرب، حيث كتب: "نؤكد يجب أن تصدقوا أننا لا نملك سبباً للكذب: النهضة لم تقم قط بحملة لالتحاق موريتانيا بالمغرب".
يُكمل ولد منكوس قائلاً: "إن المؤيدين الموريتانيين للانضمام إلى المغرب، مثل الأمير محمد فال ولد عمير وحرمه ولد ببانه وآخرين، حاولوا ترويج فكرة الانضمام وكأنها هدف النهضة".
وهكذا، وفي انتظار بعث النهضة المحتمل من أجل مواجهة مؤيدي القومية الثنائية والهوية المزدوجة لموريتانيا، سيكون من المشروع الاحتفال بالقادة التاريخيين، محمد فال ولد عمر وأحمدو ولد حرمه، لأن صيدو كان، سينغالي حائز على الجنسية الموريتانية ونائب رئيس حركة أفلام تم تكريمه بعد وفاته.
ثم تذكير القوميين السود بأن الدولة الموريتانية مثل كل الدول. وهي ليست فريدة من نوعها، لا سيما من حيث التركيبة السكانية، التي تتألف من أربع مجموعات إثنية، العدد الأقل في غرب أفريقيا. ففي السنغال أكثر من خمسة وعشرون، وفي نيجريا حوالي 500 مجموعة عرقية، ولا توجد في أي من البلدان في هذه المنطقة دولة متعددة الجنسيات ومتعددة الهويات.
هل السنغال وولفي وسريري وبولاري الهوية؟
هل تتمتع مالي بخصوصية كونها سوداء أفريقية وطوارقية وعربية؟
وأخيرا، إذا كنا حقا نهتم باستدامة المشروع الوطني، فلا بد من فهم أن تجزئة الهوية العربية الموريتانية خط أحمر لا ينبغي تجاوزه.
وفي حالة طرحت هذه المسألة، فإن النهضة المنبعثة من جديد ستطرح أيضًا مسألة الارتباط أو الاتحاد مع الشقيقة المغرب.
بالمناسبة، ما هو قانون الانتقام؟
قال غاندي: "العين بالعين سيعمي العالم".
اعل ولد اصنيبه
.jpeg)
.jpeg)