A travers les siècles et dans toutes les mythologies, les civilisations, les religions ou les sciences sociologiques, la notion du terroir natal et celle de la mère biologique s’entremêlent.

En terme de géopolitique, notre Sahel est caractérisé par des logiques de chaos qui se propagent par effet domino à tous les pays de la sous-région. Cette interconnexion de la crise est au cœur de la problématique sahélienne. 

La Société mauritanienne de gaz (Somagaz), entreprise à capitaux majoritairement publics, traverse une mauvaise passe.

Le projet que le président Moktar Ould Daddah et ses compagnons avaient défendu « contre vents et marées » se maintient toujours malgré tant d’événements malheureux provoqués par les ingénieurs de la crispation nationale.

Pour l’ancien directeur de cabinet d’Ely Ould Mohamed Vall, le style de Mohamed Ould Ghazouani est aux antipodes de celui de son prédécesseur. 

Après la première attaque, la base de Touajil a été réarticulée et a été confiée au Lt Attih, récemment venu de Boulanouar avec la reconstitution de l’escadron statique et la montée en puissance d’un escadron motorisé de 10 Land Rovers confié au S/lt Lebatt Ould Mayouf venant de F’dérick. 

Sortie du néant des Majabatt El Koubra, par cette journée grise du 03 Février 1977, la colonne d’une trentaine de véhicules s’infiltre en passant par Edavre et Lekhcheb. Au niveau du campement de Ehl Elvilali sur le côté Est de l’oued Keyal, un groupe d’hommes tente de s’interposer entre la colonne et le campement.

Des scandales successifs ont secoué la SOMIR récemment. Il s’agit du rejet d’une cargaison d’essence, de l’acceptation d’une cargaison du Fuel et du démantèlement de la raffinerie. Ne voulant pas remuer le couteau dans la plaie, je me limiterais uniquement à ces ‘‘trois cartons rouges’’ des derniers mois :

C’est par les  réseaux sociaux  que nous avons appris le soir du 22 Juin 21 l’arrestation de l’ex-président Mohamed 0. Abdel Aziz avec une ostentation beaucoup moins prononcée que celle de ses prédécesseurs.

Les gens du Fouta sont de tradition orale comme toutes les sociétés africaines, mais malgré cela, le récit de leurs événements passés avait été consigné par Siré-Abbas-Soh, un lettré arabe, dont les travaux ont été traduits par Maurice Delafosse, africaniste, ethnologue et administrateur colonial français, dans un ouvrage volumineux intitul