كنا في مقالات عديدة قد تحدثنا عن المخطوطات في مدينة شنقيط، تلك التي تخصصت في علوم معينة، وبينا ساعتها ما تمتاز به المدينة من تلك النوادر، اليوم يصل بنا الحديث إلى أغلى ما يمتاز به المسلم في حياته الدنيوية ألا وهي قراءة كلام الله تبارك وتعالى ضمن المصاحف الشريفة، وقد امتلأت بها رفوف خزائن المخطوطات خاصة وعامة، بل إنه يكاد يكون كل فرد من أفراد مدينة شن

عرفت مساجد مدائن التراث ببرنامجها الثقافي المتنوع، وقد شرحت ذلك في مقال سابق خاص بمسجد مدينة شنقيط، وقد بينت ساعتها أن المسجد يمتلك خزانة خاصةبمخطوطاته، وأن له حصة دراسية تختص بقراءة الجامع الصحيح للبخاري في وقت معلوم بينته هناك، ولهذا السبب كان سدنة العلم من العلماء الميسورين يوجهون صدقاتهم إلى المسجد متمثلة في أوقافهم وتحبيسهمللمخطوطات، وقد وقفت عل

عرفت مدينة شنقيط بنوع من المكتبات القديمة، حيث كان أهلها يجمعون الكتب، ويضعونها في أماكن معينة من دورهم إلى أن يقوم المطالع بمطالعة ما يحتاجه من أحكام، وثقافة متخصصة، ونوادر وحكايات، وغيرها.

كانت بداية اشتغالي بتراث العلامة النابغة، عندما حقتت ونشرت نصه الرائع عن صفة النبي صلى الله عليه وسلم، والموسوم ب" أنوار البروق شرح قصيدة زروق".

من يدقق في الثقافة في بلاد شنقيط يجدها محكومة بنظام دقيق داخل أسر تميزت بالعلم، والاشتغال به، وهي خصوصية لا نشهدها إلا في هذا البلد القصي من بلاد العرب، ففي مدن هذه البلاد نلتقي بمجموعة كبيرة من الوالد والولد، وابن البنت، يشتغلون بلون معين من ألوان الثقافة، يجمعهم الشوق إليه والحذق بمضامينه، فعلى سبيل العرض الأول نجد أسرة آل انبوج في مدينة تيشيت، وأس