عاد حبيب صال رئيس "فلام"  لبلاده مبشرا بجديد ومتشبثا بقديم  فأما الجديد فمشروع سياسي نقيض لما كانت تدعو له الحركة ؛ فلم تعد "انفصالية ولم تعد تحمل السلاح ولم تعد تستهدف مجموعة بعينها  بل عادت لتنخرط في عمل سياسي لتحقيق العدل والمساواة بين الناس....." وهذا أمر حميد ومطلب الجميع ؛ وأما ما تشبث به من قديم عهود الحركة  فالعَلَم الذي يرمز للدولة الموريتان

المحاصصة من حيث المبدأ تتعارض مع فلسفة الاقتراع المباشر وفلسفة التمثيل السياسي وتتعارض مع الذوق الديمقراطي السليم ، تستبطن الرداءة فتمنح بموجب التمايز -أيا كان عنوانه- ما لا يُستحق  بالكفاءة  وتزرع الكسل الذهني فلا يشعر المستفيد منها بالحاجة أن يستفز مكنونات ملكاته ليستحق،  بعمله لا بوجوده، ما يريحه ويرضيه.

في بلادنا تيار قومي عربي وفيها أيضا تيار قومي بولاري ، الأول له جناحان ناصري وبعثي والثاني له من الأجنحة أربعة  تناغم نشاطها  لعقود ثم لما تبينت لها الحاجة أن توحد  إطارها المؤسسي والعملياتي ، انصهرت في حركة مسلحة تدعى "قوات تحرير أفارقة موريتانيا" المعروفة اختصارا ب"افلام"

حين كان التتار يعدون عدتهم للإجهاز على الخلافة الإسلامية في بغداد كان المسلمون منشغلين في صراع شديد بين الحنابلة والشافعية حول شرعية الجهر بالبسملة في الصلاة ، لا يلتقي الجمعان في مسجد ولا تجمعهما صلاة !!!

لن تتمكن لجنة من إعطاء تقرير تقييمي علمي حول موضوع مهما كان في يومين إلا إذا كان المقصود عملية إخراج لقرار كان قد اتخذ......وسيكون من المفيد أن يكون قد أتخذ.

الحديث يتجدد حول جدوائية المنطقة الحرة بعد سنوات طوال من ضياع الجهد والمال و الأمل الذي قد يكون حدا بالبعض. 

تطرق النائب بيرام الداه اعبيد لما يمكن فهمه شروطا لتطبيع العلاقة مع النظام القائم وقد استوقفني حرصه علي ترسيم كل اللغات الوطنية ومساواتها في المكانة الدستورية مع اللغة العربية.
ولا شك أن كل تطبيع للعلاقات السياسية بين مختلف الفرقاء أمر مرحب به ومطلب للجميع وعامل استقرار وتنمية وسكينة مجتمعية.