L'arabité des haratines est une donnée de notre longue et complexe histoire. Les haratines sont les maures noirs ( suudaan) à côté de leurs frères de langue et de traditions culturelles, les maures blancs ( biidhaan). Cette réalite duale est même l'un des aspects majeurs de l'identité de la Mauritanie au sein du monde arabe auquel nous appartenons par cette façade, à côté de l'autre façade complémentaire de cette même identité de notre pays: la façade que représente l'identité négro-africaine de la Mauritanie. La Mauritanie est arabe et négro-africaine. Les haratines de par leur histoire, leur vécu, leur culture et leur langue relèvent de ces deux mondes. Cela ne nie nullement les injustices et discriminations qu'ils subissent dans la société et qu'il faut éradiquer au plus vite. Mais ni l'ampleur ni la profondeur d'une injustice ne peuvent effacer une identité. Celle-ci d'ailleurs légitime et justifie le combat collectif pour éradiquer de telles injustices.
Voilà pourquoi, au total, il faut affirmer plus que jamais, que nos identités, non seulement ne sont pas exclusives les unes des autres mais sont fondamentalement, essentiellement complémentaires. Et, aujourd'hui, aucun groupe social en Mauritanie ne représente mieux cette réalité que les Haratines.
Les Haratines sont la Mauritanie. Dans sa pluralité et dans son unité indéfectible. C'est de cette reconnaissance là dont a besoin la communauté sociale haratine, à travers la démocratie pluraliste et l'égalité complète des droits de tous les citoyens du pays.
Gourmo Lô, 9 septembre 2025
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