من الواضح أن البحث التاريخي في بلدنا، بسبب نقص الموارد المخصصة للمؤسسات المكرسة لهذه المهمة، متواضع إلى حد ما. وهذا هو السبب في أن البحاث في هذا المجال، المفيد جدًا، يتبعون دائمًا المسارات التقليدية التي لا تحرك ساكنا.
وبالنظر إلى أن سلطاتنا العامة تسعى الآن إلى تعزيز تراثنا الثقافي والتاريخي، سيكون من المناسب في هذا الصدد الاهتمام بالشعب القيرغانكي كجزء من الجهود المكرسة لكتابة تاريخنا.
لم يحاول أي مؤرخ، على سبيل المثال، الربط بين اوداية المغرب واوداية موريتانيا كما لو كانوا مجموعتين مختلفتين. والحقيقة انه نفس النسيج الاجتماعي الذي مزقه في وقت ما من تاريخنا الاستعمار الإسباني في الشمال والاستعمار الفرنسي في الشرق خلف تيلمسي.
اما عن القرغانكيين فلم يتم تدريس وجودهم في المدارس ولا الجامعات.
لم يقال قط لنا أنهم أنصار من المدينة المنورة وفقًا لبول مارتي، وهم من أسسوا المدن القديمة شنقيط وتيشيت وولاته في بداية الألفية الماضية.
عن اسم هؤلاء العرب، تقول الأسطورة ان الأمين الحاج الأنصاري شيد توقبة التي تدمرت نتيجة صراع بين السادة وعبيدهم. فنجت امرأة واحدة فقط من التاغداوس من المذبحة. أنجبت هذه المرأة توأمين، أحدهما أبيض والآخر أسود، وغادرت لتستقر في ديارا (نيورو).
"سكان ديارا، الذين كانوا سونينكي، أشاروا إلى الطفل الأبيض باسم" قيرغا كولي": الرجل الأبيض، وشقيقه التوأم باسم "قيرغا بيني"، أي الرجل الأسود. أحفاد كل منهم كانت بشرته سوداء وكانوا يدعون قيرغا وجمعها بلغة السكان الأصليين تعطي قيرغانكي". (مارتي. خاي. ص132).
إن تسليط الضوء على هذه الصفحة من تاريخنا سيزيح الغبار عن هذا الشعب ويجعل البعض يراجع افكاره الراسخة نتيجة نقص المعلومات.
اعل ولد اصنيبه
17 ديسمبر 2024
.jpeg)
.jpeg)